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【“】【一】【切】【众】【生】【皆】【有】【如】【来】【智】【慧】【德】【相】【皆】【因】【妄】【想】【执】【着】【而】【不】【能】【证】【得】【”】

【小】【笼】【包】【给】【大】【家】【摘】【录】【了】【 】【2】【段】【:】【 】

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【亦】【即】【在】【大】【乘】【佛】【教】【中】【刚】【开】【始】【时】【咒】【术】【的】【成】【分】【很】【大】【这】【是】【为】【了】【回】【应】【民】【众】【的】【宗】【教】【要】【求】【而】【有】【不】【得】【已】【之】【处】【在】【《】【般】【若】【经】【》】【里】【则】【强】【调】【受】【持】【《】【般】【若】【经】【》】【能】【免】【除】【危】【难】【而】【称】【《】【般】【若】【经】【》】【为】【大】【明】【咒】【、】【大】【神】【咒】【;】【《】【法】【华】【经】【》】【中】【也】【宣】【称】【信】【仰】【观】【音】【菩】【萨】【能】【免】【除】【灾】【害】【与】【此】【相】【关】【的】【是】【大】【乘】【经】【典】【中】【陀】【罗】【尼】【的】【信】【仰】【增】【大】【了】【这】【种】【咒】【术】【的】【成】【分】【在】【大】【乘】【佛】【教】【中】【渐】【渐】【取】【得】【优】【势】【而】【自】【公】【元】【 】【6】【 】【世】【纪】【左】【右】【起】【密】【教】【逐】【渐】【兴】【盛】【密】【教】【虽】【然】【也】【是】【佛】【教】【的】【一】【种】【但】【其】【表】【相】【的】【仪】【礼】【与】【印】【度】【教】【几】【乎】【没】【什】【么】【两】【样】【因】【此】【若】【忘】【却】【了】【根】【本】【精】【神】【只】【重】【视】【表】【相】【的】【仪】【礼】【的】【话】【密】【教】【会】【完】【全】【消】【解】【于】【印】【度】【教】【之】【中】【印】【度】【教】【与】【密】【教】【同】【为】【印】【度】【的】【宗】【教】【所】【以】【二】【者】【在】【印】【度】【较】【容】【易】【融】【合】【相】【形】【之】【下】【中】【国】【佛】【教】【、】【日】【本】【佛】【教】【、】【南】【传】【佛】【教】【等】【则】【是】【移】【植】【到】【不】【同】【国】【土】【的】【佛】【教】【因】【此】【印】【度】【的】【东】【西】【乃】【至】【佛】【教】【的】【本】【质】【并】【不】【容】【易】【与】【当】【地】【的】【文】【化】【融】【合】【结】【果】【是】【佛】【教】【的】【特】【色】【被】【显】【著】【化】【反】【而】【保】【存】【了】【下】【来】【这】【在】【比】【较】【中】【国】【或】【日】【本】【的】【密】【教】【与】【印】【度】【的】【密】【教】【时】【也】【可】【以】【说】【得】【通】【中】【国】【或】【日】【本】【的】【密】【教】【中】【在】【表】【相】【的】【印】【度】【教】【仪】【式】【背】【后】【佛】【教】【的】【空】【观】【思】【想】【成】【为】【支】【柱】【 】【因】【此】【密】【教】【并】【不】【失】【佛】【教】【的】【本】【质】【但】【是】【在】【印】【度】【佛】【教】【不】【断】【地】【密】【教】【化】【进】【而】【印】【度】【教】【化】【结】【果】【终】【于】【完】【全】【失】【去】【了】【密】【教】【之】【所】【以】【是】【佛】【教】【的】【特】【征】

【“】【嗯】【你】【睡】【吧】【我】【不】【睡】【了】【”】

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4.【华】【山】【周】【道】【长】【和】【武】【当】【山】【的】【田】【信】【清】【道】【长】【为】【《】【中】【国】【道】【教】【万】【里】【行】【》】【和】【此】【次】【《】【财】【富】【·】【风】【水】【·】【人】【生】【》】【进】【行】【揭】【幕】

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